坐山观虎斗——三十六计之“隔岸观火”

隔岸观火：隔，隔开，隔离；观，看。从河这边看对岸失火。在军事上指不靠直接交战，而在敌人内部自相倾轧时，采取坐山观虎斗的态度，促使其矛盾更加激化，在其两败俱伤时，从中取利。

此计源于《孙子军争篇》中的“以治待乱，以静待哗”。计名原意为：隔着河观看人家起火，等待机会牟利。

在《孙子兵法》中还提到：名君名将常以慎重的态度以达成战争的目的。他们若无有利的情况或必胜之优势绝不起来作战行动，若非万不得已时绝不采取军事行动。即使我方兵力有必胜的优势，亦不可不分青红皂白地采取攻击行动，因为就算我方取得胜利，亦免不了要付出相当大的死伤代价，此种胜算不是最佳的作战方式。尤其是当对方内部产生纷扰时，我方更应该袖手旁观，以待对方自灭，才是明智之举。在敌方内部纷争起时，己方若即攻击，虽有战胜的可能，但亦可能造成反效果，因此算不得是好战略。总之，仔细观察敌情，正确地判断，才是成功的“隔岸观火”的策略，达到不战而胜的目的。

东汉末年，袁绍兵败身亡，几个儿子为争夺权力互相争斗，曹操决定击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓，曹操向乌桓进兵，击败乌桓，袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进言，要一鼓作气，平复辽东，捉拿二袁。曹操哈哈大笑说：“你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的”。于是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。

公孙康听说二袁归降，心有疑虑。袁家父子一向都有夺取辽东的野心，现在二袁兵败，如丧家之犬，无处存身，投奔辽东实为迫不得已。公孙康如收留二袁，必有后患，再者，收容二袁，肯定得罪势力强大的曹操。但他又考虑，如果曹操进攻辽东，只得收留二袁，共同抵御曹操。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，认为收容二袁有害无益。于是预设伏兵，召见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。曹操笑着对众将说："公孙康向来惧怕袁氏吞并他，二袁上门，必定猜疑，如果我们急于用兵，反会促成他们合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。看看结果，果然不出我料！"

隔岸观火要根据具体情况加以运用，“观”并不是消极的，有时要善于主动点火，有时候要想方设法让火烧得更大，然后视情况采取相应对策。

苏代巧计纵火救赵国

战国后期，秦将武安君白起在长平一战全歼赵军四十万，赵国国内一片恐慌。白起乘胜连攻下赵国十七座城池，直逼赵国国都邯郸，赵国岌岌可危。平原君的门客苏代向赵王献计，愿意冒险赴秦，以救燃眉之急。赵王与群臣商议后采纳了他的建议。

苏代带上厚礼前去咸阳拜见应侯范雎。他对范雎说，武安君原本就名声在外，再经长平一战更是威风凛凛，他要是攻下邯郸那就是秦国统一天下的头号功臣。他假意为范雎担心，说你现在的地位虽然在他之上，将来只怕不得不位居其下了。范雎果然中计，连忙问苏代有何对策。苏代便乘势说:“赵国现在完全不是秦国的对手，什么时候想攻占都可以，你何不劝秦王暂时同意议和，然后找机会解除武安君的兵权，那时你就能高枕无忧了。”

范雎闻言果然面奏秦王，提议答应赵国割地求和的要求暂时休兵。结果，赵国献出六城，两国罢兵。白起突然被召班师，心中非常不快，但也无可奈何。

过了两年，秦王改派王陵率十万大军又去攻打赵国。可这时赵国已起用老将廉颇，设防甚严，秦军久攻不下。秦王大怒，决定让白起挂帅出征。可白起心中有气，又知道廉颇不比赵括，不好对付，就以秦赵结盟，此时攻打赵国会失信于诸侯百般推诿，最后干脆称病，就是不答应领兵。秦王怒不可遏，决定削去白起的官职，将他赶出咸阳。但范雎却不放心，他对秦王说:“白起心怀怨恨，如果让他跑到别的国家，将来只怕会回来报复秦国。”秦王一听，立即派人给白起送去一把剑，让他自刎。可怜为秦国立下汗马功劳的白起，竟落到了如此下场。

要打击并消灭敌人，不能盲目地趁火打劫，要先袖手观望，看清火势发展，等待火势蔓延，从内部烧垮敌人的有生力量，这时才能坐收渔利。这才是隔岸观火的精髓。这样苏代不但解了赵国之危，还除掉了敌人的一员猛将。

当白起围邯郸时，秦国国内本无“火”，可是苏代点燃了范雎的妒忌之火，制造秦国内乱，文武失和。赵国隔岸观火，使自己免遭灭亡。由此可见，运用隔岸观火之计不应是消极等待、观望，而是要充分掌握竞争对手的矛盾，促使矛盾激化，才能取得成功。